وظایف ما نسبت به قرآن

[yamahdi]

:smile07:وظایف ما نسبت به قرآن:smile07:


تعليم و تعلّم قرآن





لقد منّ الله علی المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من انفسهم يتلوا عليهم آياته و يزکّيهم و يعلّمهم الکتاب



والحکمة

سوره آل عمران 164



همه ما مسلمانان بر اساس دستور قرآن موظف هستيم ، اين کتاب آسماني را بياموزیم تا با دستورات الهي آشنا شده و راه سعادت را با آگاهي هر چه بيشتر طي کنيم ولذا



پيامبر عظيم الشأن اسلام صلي الله عليه و آله فرمود



خيارکم من تعلّم القرآن و علّمه



بهترين شما کسي است که قرآن را یاد بگيرد و به ديگری نيز بياموزد

بحار الانوار ج 92 ص 186


مولا اميرالمؤمنين عليه السلام تعليم قرآن به فرزندان را جزء وظائف پدر و حقّ فرزندان می داند





حقّ الولد علی الوالد ... أن يعلّمه القرآن

نهج البلاغه حکمت 399



حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمود: سزاوار است مؤمن نميرد تااین که قرآن را بياموزد يا در حال آموزش آن باشد





ينبغي للمؤمن أن لا يموت حتّی يتعلّم القرآن، او يکون في تعلّمه


منتخب ميزان الحکمه ص 417


******************


تدبّر و درک معاني قرآن




کتاب أنزلناه اليک مبارک ليدبروا آياته و ليتذکر اولوا الالباب



افلا یتدبرون القرآن ام علی قلوب اقفالها


اين کتابی است پر برکت که بر تو نازل کرده ايم تا در آيات آن تدبر کنند و صاحبان مغز ( و انديشه ) متذکر شوند

آيا آنها در قرآن تدبر نمي کنند؟ يا بر دلهايشان قفل نهاده شده است؟

سوره ص 29 و محمد 24


تدبر، از ماده ( دبر- بر وزن ابر ) به معنای بررسي نتائج و عواقب چيزی است


قرآن کتاب انديشه


اين کتاب بزرگ آسمانی تنها براي تلاوت نيست، بلکه هدف نهائي از آن، ذکر ( يادآوری) ، تدبر ( بررسي عواقب و نتائج کار )، انذار( خارج کردن انسانها از ظلمات به نور) است


به اين ترتيب بايد قرآن در متن زندگي قرار گيرد، اما متأسفانه بر خورد گروهي از مسلمانان با قرآن مناسب نيست، تنها به تلاوت بدون توجه به پيام آن می پرازند، برخي فقط به


تجويد و مخارج حروف و زيبائي صوت اهميت می دهند، بيشترين بدبختي گرفتاری مسلمانان نيز ناشي از بي توجهي به عمق قرآن و تدبر در آن است


و لذا مولا اميرالمؤمنين علیه السلام فرمود



تدبروا آيات القرآن و اعتبروا به فانه ابلغ العبر


در آيه های قرآن تدبر و بررسي کنيد و عبرت بگيريد، بدرستيکه قرآن حاوی رساترين عبرتها است

غررالحکم ج 3


ودرنقل ديگری فرمود: می خواهيد دلهايتان بهاری شود، پس تلاش کنيد قرآن را خوب بفهميد



تفقهوا فیه فانه ربیع القلوب

نهج البلاغه خ 110



يکی از مسائلي که قابل بررسي و توجه ويژه است، خطابهای قرآن (مخصوصا خطاب به مؤمنين ) می باشد، خدای متعال در قرآن کريم حدود 90 بار با عبارت ( یا ایها الذین امنوا )

به مؤمنين خطاب کرد و بيش از 200 مطلب بسيار مهم را بيان نمود، دقت کنيد

******************


عمل به دستورات قرآن



هذا کتاب انزلناه مبارک فاتبعوه واتقوا لعلکم ترحمون


اين کتابی است پر برکت که ما ( بر تو) نازل کرد يم از آن پيروی نمائيد و پرهيزگاری پيشه کنيد تا مورد رحمت قرار گيريد


سوره انعام 155



قرآن کتاب عمل



اين کتاب آسماني برای سعادت و ترقي انسان نازل شد، البته برای رسيدن به سعادت بايد به دستورات آن عمل شود و بر اساس آموزه های قرآن، ايمان بدون عمل نمي تواند

مفيد باشد، لذا دربيش از 50 آیه ايمان و عمل با هم آمده است و خدای متعال رستگاری واقعي را در ايمان به همراه عمل صالح می داند


والعصر إن الانسان لفي خسر الاّ الذين آمنوا و عملواالصالحات


سوره والعصر



و لذا پيامبر اکرم صلي الله و عليه و آله فرمود هر کس قرآن بخواند ولي به دستورات آن عمل نکند، در قيامت کور محشور می شود و حتی در نقل ديگری فرمود: چه بسا افرادی

که قرآن می خوانند ولی ( به علت عمل نکردن به دستورات ) قرآن بر آنان نفرين می کند


من قرأ القرآن و لم يعمل به حشره الله يوم القيامة أعمي



رب تال القرآن و القرآن یلعنه


و مولا اميرالمؤمنين با تأکيد فراوان سفارش می کند که مواظب باشيد، ديگران در عمل به قرآن از شما سبقت نگيرند



الله الله في القرآن لا يسبقکم بالعمل به غيرکم


در اين مورد آيات و روايات فراوانی وجود دارد که براي بهره برداری بيشتر به منابع مربوط مراجعه نمائيد


******************


قرائت و تلاوة قرآن


یک مسلمان باید روزانه به هر مقدار که می تواند قرآن بخواند، البته هم باید قرآن بخواند هم آداب تلاوت و قرائت قرآن را بیاموزد، خدای متعال میفرماید: پس آن مقدار از قرآن که


برای شما میسر است تلاوت کنید



فاقرء وا ما تیسر من القرآن


ودر جای دیگری فرمود: قرآن را با دقت و تأمل وشمرده بخوان



و رتل القرآن ترتیلا

سوره مزمل / 4 و 20


و لذا مولا امیر المؤمنین علیه السلام میوه و باروری ایمان را به تلاوت قرآن می داند



قال علی عليه السلام : لقاح الايمان تلاوة القرآن


غررالحکم


حق تلاوت


البته منظور از تلاوت قرآن، تلاوت به همراه درس و فرا گیری برای خودسازی و پرورش ایمان و تقوا می باشد و لذا امام صادق علیه السلام در ذیل آیه 121 سوره بقره فرمود: حق


تلاوت این است که در معانی آن تحقیق و بررسی کنید و احکام آن را بیاموزید و به وعده های آن امیدوار باشید و از عذاب آن بترسید و از داستانها و مثلهای آن عبرت و پند بگیرید


و به اوامر آن عمل کنید و از نواهی آن حذر نمائید



الامام الصادق علیه السلام : فی قوله تعالی : الذین آتیناهم الکتاب یتلونه حق تلاوته اولیک یومنون به


یرتلون آیاته و یتفقهون معانیه و یعلمون باحکامه و یرجون وعده و یخشون عذابه و یتمثلون قصصه و یعتبرون امثاله و یاتون اوامره و یجتنبون نواهیه


منتخب میزان الحکمة ص 418


******************




استماع و سکوت هنگام قرائت



و اذا قرئ القرآن فاستمعوا له و انصتوا لعلکم ترحمون


سوره اعراف 204


خدای متعال در قرآن می فرماید: هنگامی که قرآن خوانده می شود گوش فرا دهید و خاموش باشید تا مشمول رحمت خدا شوید

آنطوری که از روایات و فتاوا به دست می آید در نماز گوش دادن به قرآن واجب است ولی در غیر نماز شایسته است که در هر جا ودر هر حال کسی که قرآن ا تلاوت، دیگران به


احترام قرآن که کلام خدا است، سکوت کنند و گوش جان فرا دهند و پیام خدا را بشنوند و در زندگی خود از آن الهام بگیرند، زیرا قرآن تنها کتاب قرائت نیست، بلکه کتاب فهم و


درک و سپس عمل است، به این حکم به قدری تأکید شده که در بعضی روایات از آن تعبیر به واجب شد، و لذا از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمود: بر تو واجب


است که در نماز و غیر نماز در برابر شنیدن قرآن سکوت و استماع کنی



قال الصادق علیه السلام: یجب الانصات للقرآن فی الصلاة و فی غیرها


تفسیر برهان ج 2 ص 57


******************


دوری از شيطان هنگام قرائت



فاذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشیطان الرجیم


سوره نحل / 98

هنگامی که قرآن می خوانی از شر شیطان مطرود به خدا پناه ببر


البته منظور تنها ذکر أعوذ بالله من الشیطان الرجیم نیست، بلکه تحقق حالتی در نفس و جان انسان، حالت توجه به خدا، حالت جدائی از هوی و هوسهای سرکش که مانع فهم و


درک صحیح انسان است، حالت بیگانگی از تعصبها و غرورها و خود خواهی و خودمحوری که انسان را وادار می کند که از همه چیز، حتی از سخنان خدا به نفع خواسته های


انحرافی خود استفاده کند

اگرچه به دنبال آیه فوق می فرماید: شیطان تسلطی بر کسانی که ایمان دارند و بر پروردگارشان توکل می کنند، ندارد



إنه لیس له سلطان علی الذین آمنوا و علی ربهم یتوکلون

[seratallah]

با سلام
البته یک بند هم اضافه کنید تدبر و تعقل در قران بدون حدیث و روایت

[yamahdi]

با سلام
البته یک بند هم اضافه کنید تدبر و تعقل در قران بدون حدیث و روایت


سنت رسول الله (ص) از اسلام جدا ناپذیر است فلذا احادیث را که بیانگر سنت پیامبر اسلام است را حذف نمیتوان کرد.

[yamahdi]

تمام مسلمانان به ويژه جوانان وظيفه دارند قرآن را فراگيرند وبه آموزش هاى آن عمل كنند.
در اين زمينه امام صادق عليه السلام مى فرمايد: «هر جوان مؤمنى قرآن بخواند قرآن با گوشت وپوست او درمى آميزد وخدا او را با نيكوكاران قرار مى دهد، قرآن روز قيامت مدافع او خواهد بود وخواهد گفت: خدايا هر عاملى پاداش خود را دريافت كرد جز عامل به من. گرامى ترين پاداش را به او عنايت فرما. خداى عزيز جبّار با دو پوشش بهشتى آن مؤمن را مى آرايد وتاج كرامت بر سر او مى نهد وبه قرآن گفته مى شود: راضى شدى؟ قرآن مى گويد: خدايا برتر از اين انتظار داشتم. امنيت به دست راست او وجاودانگى به دست چپش داده مى شود، سپس وارد بهشت مى شود وبه او گفته مى شود: يك آيه بخوان ويك درجه بالاتر برو آن گاه به قرآن گفته مى شود: راضى شدى؟ مى گويد: بله
. امام فرمود: هركه زياد قرآن بخواند وبراى فراگيرى اش به رنج بيفتد خداى عزوجل دو برابر اين به او پاداش خواهد داد». وسائل الشيعه، ج6، ص178.

ونيز در روايت ديگرى امام صادق عليه السلام فرمود: «رسول خدا صلى الله عليه وآله فرمودند: قرآن را فراگيريد، قرآن روز قيامت به صورت جوان زيبايى نزد دوستش مى آيد وبه او مى گويد: منم آن قرآنى كه شب ها به خاطرم شب زنده دار بودى وروز گرم را روزه به سر بردى، گلويت برايم خشك شد واشكت سرازير گشت ـ تا آن كه فرمودند ـ سپس تاجى بر سرش نهاده مى شود، امنيت به دست راستش وجاودانگى به دست چپش داده مى شود ودو پوشش به او مى پوشانند وبه او گفته مى شود: بخوان وترقّى كن، هر آيه اى كه بخواند يك درجه بالاتر مى رود وپدر ومادرش اگر مؤمن باشند دو پوشش به آنان مى پوشانند وبه آن دو گفته مى شود، اين به خاطر آموزش دادن قرآن به اوست». كافى، ج2، ص603.

وامام باقر عليه السلام فرمود: «هركه در نماز ايستاده قرآن بخواند خدا به هرحرفى صد حسنه وهركه در نماز نشسته قرآن بخواند خدا به هرحرفى پنجاه حسنه وهركه در غير نماز قرآن بخواند به هرحرفى ده حسنه برايش مى نويسد». وسائل الشيعه، ج6، ص187، باب استحباب كثرة قراءة القرآن،

ه مطالعه اين گونه روايات شريفه كه بسيار است، توجه به زيبائى وجذابيت سخن خدا، آرامش نفس ومعنويت والاى حاصل از تلاوت قرآن، فرد را شيفته ودل باخته قرآن مجيد مى سازد، بنابراين شایسته است بسيار قرآن بخوانيم وبه فرامين آن عمل كنیم وبه اخلاق آن آراسته شویم

ونيز تفسير قرآن مثل: مجمع البيان و راهى به سوى قرآن وهمانند آن را بخوانيد كه شيفته تر ودل باخته تر نسبت به قرآن مجيد خواهيد شد ان شاءالله تعالى.